重庆市第一中学2022-2023学年高三下学期3月月考语文试题+答案

2023年重庆一中高2023届3月月考语文试题卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号马填写在答题卡上。2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。3.考试姑来后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分】
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
根据《周礼·保民》的记栽和历代相关注硫，文字教育首在明解“六书”，即通过六种构形方式和原理来
了解文字形体、读音和义项，明确用法，一一和语言中的“词”对应，色称之为“小学”。文字教育始于识
读，重在应用，应用的一项重要内客是按照既定的方法、标准来书写，要进行贯穿小学教有始终的长期训练，
以及持续进行的考核。传统“六艺”中列具“书”的内容，是见其重要性。
书，书写。《说文解宇》释云：“著于竹帛谓之书，书者，如也。”“著”，指文字的具体应用，如记事记
言、属文作诗、著适等，竹吊指书写材料。“如”，《说文解字》释云“从随也”，意谓书写要格中字形结构和
书体样式，亦即后世“正字”和“正体”的标准，兼有文字与书法两方面内容。新言之。一是准确地把报文
字的彩青义，代表了知识的传承与理解；二是认识和把握书体样式的意义，从观念上、书写心理上打好基础，
如造字本原与文化漏义、象形字与“画成其物，随体站屈”的书写特狂等等：三是在书写方法、标准的潜移
默化下，理解并认同秩序和法废之美，随着书体演进而调整认知。推演新的书写审美旨趣和技术标准，这就是
大蒙、小莱、隶、榜诸正体规范的先后确立与书法审美的发展主线。如果说商代的象形装饰文宇和甲骨文所代
表的原始书法美出于“集体无意识”的创造，那么由西周金文建立起来的正体大篆所代表的秩序之美则出于
礼乐文化陶冷化育的自觉审美。从商周时代开蛤，书法即已深深地打上文化的格印，实缘手此。正体的产生及
其对陕序之美的崇尚，表明书法作为文化的象征符号，与目益高涨的人文精神有直接关系。
“著于竹第”的福义有回。其一，糊弃不同地城的方言而采用通行的“雕言”，又名“正音”“通语”。
《论语·选而》称“子所雅言，《诗）、《书》、执礼，皆雅言也”，孔子用雅言讲学，书面语色会自然而然地用
之，以消除方言的隔膜，使之四方通达。其二，记事、记言都有一个把口语转化、润色为书面语的过程，其修
辞能力、经验要通过长期的阅读和训赫才能满足于社会需求，以实现较好的知识传承和社会化交流。其三，根
据不同场合、功用的文体雾求，采取与之各自对应的修辞和表达方式，惑之日“文言”。其四，纯粹的文学创
作与著述，如诗文之作。
在“著于竹帛”的过程中，文言赤即书面语的文学化是其发展主流，也是读书人工诗能文的重要保障。
吴宽《袍精家藏集》认为“书家例能文辞，不能则望而知其笔画之俗，特一书工而已”，即因此而发。如果
说，“著于竹帛”是文学与书法之双重审美的过程，似亦不绿为过。《宣和书请》评薛道衡书法称“文章、字
画可出一道，种源同而派异耳”，又评杜牧书法谓其“与文章相表里”，都是基于这一认识而微出的理性归纳
和总结。
（摘自丛文俊《传铣书张奖评与文学修辞》）
材料二：
辨新书法的艺术性和实用性要从具体的形式要素初入。比如说点画，点画是笔法的体现，理论上说，实用
的书写或然也有技法的要求，但这种要求可以是不严格的，它只需委达到可识可读的标准即可。而实际上，善
书的古人往往都经过了严格的投法制练，与此同时，也有“修身”的要求，因此，他们的书写就具有艺术的
某些属性。而对今人而言，实用与艺术已经分离，要检验是不是艺术性的书写，就必類从具体的形式要素考
察，检验其是否具备作为一门成熟的艺术所要求的技法与形式规范
古人有在实用中产生的作品，也有为创作而创作的作品，如果我们从书法本体初入，会发现两者之间存在
着比较明显的区别，尤其是在可识性和艺术性上。比如，当古人在给某人写信时，可识性肯定要放在第一住，
此奏作品几乎字字独立，点画与结体都交代得比较清楚。我们再看那些专门创作的书法作品，可识性相对国难
一些。行列比较挟糊，跳宕幡度大，各种夸张手段表现得比较任性。
（捕自胡抗美《书法的实用性与艺术性》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）】
A.传统的文字教育又被称之为“小学”，其主要内容就是通过了解文字的形音义，达到可以识读的水平。
B。书法之美的发展中，由象形装饰文字和甲骨文到正体大篆有从“集体无意识”创造到自觉审美的过程。
C.一个拥有良好文言能力的古人，即使面对不同的情境，也能够采取比较固定的表达方式，做到从容应对。
D,今天书法是一门艺术，但古人的书写实用性和艺术性尚未分离，因此古人的书法创作过程必须兼顾两者。
2,根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A,我门要了解造字本原与文化话义，主要目的是可以更好地进行知识传承与理解。
B.我国幅员辽阔，方言众多，古代使用“雅言”与今天推广普通话有着相似目的。
C.经过学校教育中长期的阅读与训练，我们就能较好实现知识传承和社会化交流。
D.隶楷行草等书体各有特点，书体可辨识性的强弱与其艺术性的高低有直接关联。
3.下列选项中，最不适合体现材料一中正体的审美倾向的一项是（3分）
A.冯班《纯吟书要》：“作字惟有用笔与结字。用笔在使尽笔势，然须收纵有度；结字在得其真态，然须映
带匀美。”
B.刘限载《艺概）：“行笔不论迟速，期于备法。善书者且速而法备，不善书者虽迟而法遗。”
C,王滤《论书剩语》：“须是字外有笔，突然一落，去来无迹，而向背往来，不可得其端倪矣。”
D.察邕《九势》：“凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。”
4.请结合材料一谈谈文学和书法两种艺术有哪些相关性？（4分）
（3分）B【解析】A项，“小学”是明解“六书”：文字教有始于识读，重在应用。
C项，根据不同场合，采取与之各自对应的修辞和表达方式。D项，“必须兼顾”过于绝对。
（3分）B【解析】A项，主要目的是“认识和把握书体样式的意义，从观念上、书写心
理上打好基础”·C项，原文“才能满足于社会需求，以实现较好的知识传承和社会化交
流”，是必要条件。D项，于文无据。
（3分）C【解析】C项表现的是书法中的变化之美，ABD三项都强调法度，符合材料一
中正体的审美倾向，即秩序之美。
（4分）①两者源流相同：都以中国文字体系为基本创作要素，都“著于竹帛”。（文章、字
画同出一道）②文学是书法书写的重要内容。〔与文章相表里，文学是内容，书法是形式）
③书法家一定要兼通文学。（书家例能文辞）（答到一点给1分，两点3分，三点4分）
（6分）①介绍其文字内容（形音义）·（1分）②介绍楷书这种书体。（1分）③介绍其
所代表的秩序之美（或与唐朝人文精神的关系）。（2分）④介绍其点画等形式要素包含
的艺术性。（2分）
【解析】前3点主要对应材料一第2段，第4点出于材料二，
（3分）D【解析】A项，“是因为”不妥，B项，不只是为了表达对逝去的亲人的怀念，
更体现了对乡土和祖宗根脉的春念回归。C项，“时空顺序”不妥，文中空间顺序不明显。
（3分）D【解析】文中并没有鲜明的议论性的语句，更谈不上“振聋发腹”。
（4分）①酸楚：家乡残颓，祖屋空寂，亲人离散。②心理平衡：每个生命体都以自己的
姿态存在于世界的角落。③由衷地咏叹（赞叹）：感受到春天的气象，自然万物的勃发。
④愉悦：在白居易诗中感受到龌龊世俗中感受不到的纯净美好：创作的愉悦。（每点1分，
情感词摘自原文，其他合理的表达情感的词语亦可）
（6分）①长出过光荣的历史：文中作者追忆家族“最鼎盛的年月”祖孙三代聚居繁衍生息
的情况。②受到土的束缚：作者年近六十回到乡村祖居老屋，体现了对祖宗根脉的春念回
归：奶奶土葬和我沿袭相同仪程操办亲人葬礼体现了乡土的观念根深蒂固。③整句话表明
我和白鹿原的精神联系，我们民族和泥土的联系。（每点2分）